@城市怎么办掌上城市互动城市《城市学研究》《历史城市景观》设为首页加入收藏
当前位置 : qy02千亿国际娱乐886_www.qy02.com_千亿国际娱乐官网>>城市专栏>>qy02>>潘公凯

潘公凯:用“五行之悦”重温中华民族的文化记忆

    2013年11月19日22:50
非物质文化遗产这个事,国家是一直在提倡,而且文化部和艺术研究院都在做,从政治的角度和学术的角度都是非常重要的方面,从民间、社会的角度,或者说一个国际品牌的角度怎么去介入、并关心这个事,我觉得这是一个更加宽泛的一个方面。否则,非物质文化遗产只是政府号召,或者是很小的专业机构在做研究的话,保护力度还是不够的。所以宝马做这样的一些活动很有意义,就是让这些从业者,非物质文化遗产的从业者,自己做的一种工作受到了外部的关注,对他们来说是一种鼓励。 非物质文化遗产很宝贵,但也很难被展示,需要被及时记录 问:您觉得未来非物质文化遗产能有什么更好的展示方式呢? 潘公凯:非物质文化遗产本来就是很难展示的,因为他是非物质,只要展示就成一个物质东西,但是也没办法,也是需要被展览。所以它现在在展厅里面在表演的这些,其实严格来说也不是非物质,已经是物质了,比如说做的菩萨,或者是画的画,严格说来,非物质是一个是口头流传的民间故事,或者是一种表演型的东西,比如说民间的舞蹈,如果这个舞蹈的人不在就没有了,像这样的一些东西是非物质文化遗产。再比如说民间音乐,就是要去摄像、拍照片,用这种方法记录下来,或者是把一些民间流传的乐曲,比如说很早时候的“二泉映月”,像瞎子阿炳的一些东西,就是真正的非物质文化遗产,它们就是流传在少数民间艺人、民间音乐家的心理和他的手上。如果瞎子阿炳不在,他的那个东西就失传了,所以这个是特别需要保护的。当时所做的工作,当时就有两位音乐学院的教授,拿着录音机,当时的录音设备还非常有限,就把瞎子阿炳的几首乐曲给录下来,不久以后瞎子阿炳就死了,幸亏他们录了这几首乐曲,所以我们现在反反复复在外宾来的时候演奏什么“二泉映月”之类的东西,就幸亏当时录了一下,当时如果没录根本就没有、就不知道、失传了,我们有很多东西都已经失传了,包括我们书上讲诸葛亮所发明的一些兵器,现在也都不知道到底是怎么回事,像这一类东西是特别需要保护的。 但是这类东西如果拿来做展览又特别不好展,它不是一个东西,它是流传的一种,比如说民间故事,因为有很多民间故事,或者是文化传播都是口口相传,没有文字记录。所以这些东西是可以非物质文化遗产,这个我想我们国家在近十几年这方面做了大量的工作,把目前保留下来的一些东西尽可能的保留下来,在这个之前就已经有很多失传、散失的就已经找不回来了。 保护非物质文化遗产是传承我们民族的记忆 问:非物质文化遗产中有很多传统的艺术表现形式,他们是不是可以和当代艺术,比如说绘画、装置这些相结合,以易传播的方式发展? 潘公凯:在我看来非物质文化遗产为什么要保护呢?是保护一个民族的文化记忆,我们中华民族这么多人,现在活的也很好,大家生活很幸福,但是我们从那儿来的,我们的祖先是怎么样生活的?这个大家会不知道,一代一代的年轻人不是忘了,是他们根本就不知道,要让年轻人知道我们的祖先他们在没有那么印刷品的时候,结婚的时候怎么办?窗户上要贴一个窗花,窗花怎么来的呢?是剪出来的,就是要把这个文化记忆传承下去。比如我们这代人知道剪纸是干什么的,在现在七八岁的小孩就不知道剪纸是干什么的,他没有这个记忆。 那么一代一代的人都失去了这个记忆,就不知道自己的传统、文脉是从那儿的,就是我们的文化这个根没了,为了保护这个根就要把这个东西留着,留着一代一代的传下去,其实不需要它们现代化,不需要把剪纸现代化,也不需要把捏的泥人现代化,泥人捏一个变形金刚有什么意义呢?没有意义,就是你的那个娃娃有意义,因为那个娃娃已经延续了几百年了,我们要让七八岁的孩子知道,以前几百年前的孩子玩的玩具是这样子的,不是玩变形金刚,让他知道这点才重要。记住我们祖宗是怎么活着的,就是三百年前、五百年前、一千年前人们是怎么生活的,包括现在的唐卡。比如说唐卡的内容如果我们不画佛像,我们画一个乔布斯行不行?没意义了。我们的意义是记住以前的生活,这个东西是我们需要保护的非物质文化遗产。所以他们没有必要刻意和当代艺术,比如说绘画、装置这些相结合。 

城市学专家更多>>

 

近期更新